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回雁峰靠近湘江之滨 靠近湘江之滨，在衡阳湘江上的公路、铁路两用桥附近。立在回雁峰，不仅可俯瞰大桥，还可纵观衡阳城全貌。 回雁峰为南岳七十二峰之首。古人一直认为，北来的大雁南飞至此处便不再南飞了，只等来.
位于衡山脚下的南岳区（原为南岳镇），它是我国南方最大的宫殿式古建筑群，该庙始建于唐代初年，占地面积达98500平方米，主体建筑共分九进，依次为牌坊、古戏台、正川门、御碑亭、嘉应门（地方官在此迎接从京城前.
祝融峰离上封寺不到一里，是南岳最高峰，海拔1290米。
祝融峰的名字与上古的神话有关，相传祝融是黄帝身边的大臣，是火神，他曾以衡山为栖息之所，死后葬在衡山的最高峰，后人便以它的名字命名该峰。
祝融峰上有祝.
穿岩诗林是1988年新辟的景点 穿岩诗林是1988年新辟的景点，位于香炉峰山腰，集石趣、洞趣、诗趣于一体，在南岳风光新四绝中有“穿岩诗林之趣”的雅称。主要景点有恋人石、飞来石、人头石、仙人灶、仙人壶、小西天.
福严寺在掷钵峰下 在掷钵峰下，距半山亭五里许，绕过磨镜台，沿公路而下便是。 此寺创建于南朝，最初的名字叫般若寺。至唐开元元年（公元713年），佛教禅宗七祖怀让和尚在此宣讲“顿悟法门”之学说，故此寺又被称.
龙凤溪发源于祝融峰北麓，是一条充满神奇色彩的溪流，十里长溪大部分穿流在原始森林之间。由于山峰高耸，山势险峻，溪流大起大落，造成14处瀑布奇观，最高一处瀑布落差达260米，比举世闻名的黄果树瀑布还要高，主.
南台寺在掷钵峰下的三生塔南面 在掷钵峰下的三生塔南面，号称“天下法源”，距福严寺2公里不到。 南朝梁天监年间海印禅师创建此寺，唐天宝年间禅宗七祖弟子希迁和尚将它定名为南台寺。南台寺风景宜人，古寺四周绿.
在高台寺上方，距南岳庙十公里，是南岳最早的古刹之一，隋朝以前叫光天观，被道教尊为第二十二福地。
上封寺右上为观日台，左上为祝融峰，峰上的祝融殿后是不语岩，岩上有巨石翘首，宛如一只巨龟在奋力向上爬行，.
自南岳镇向东北行约4公里，入曲折小径，过石桥，沿溪行百步许，便是水帘洞。它坐落在紫盖峰下，人称“紫盖仙洞”。洞夹在吐雾、香炉两峰之间，山光水色，相映生辉。
水帘洞的水，由紫盖峰分支而来，经山涧汇入石洞.
忠烈祠位于延寿亭附近的香炉峰麓罗家湾上 忠烈祠位于延寿亭附近的香炉峰麓罗家湾上。出南岳大庙，过胜利坊，沿登山路盘旋而上，横过玉板桥不远，便是庄严肃穆的忠烈祠。它始建于1939年，1943年竣工，是为了纪念抗.
从岳庙后门沿登山公路 从南岳庙后门沿登山公路穿过忠烈祠，便是半山亭，由于它位于南岳区和祝融峰的中间，上下各为十里，故名。 半山亭始建于齐梁年间（480-557年），清代改亭为观，取名玄都观。观内有宋徽宗赵佶.
沿南天门山脊南行 沿南天门山脊南行，经西岭顺北麓约走5公里，就到了深邃幽雅的方广寺，这里古木森森，银泉淙淙，周围八座山峰如莲花瓣瓣，方广寺就是莲心。该寺始建于南朝梁天监二年（公元503年），后屡废屡兴，.
岣嵝峰距南岳五十华里 岣嵝峰距南岳五十华里，在衡阳北乡，山势雄伟，树木苍古，奇花珍草，香馥浓郁，中有禹王庙，庙侧有禹王碑，上有嫘妃墓，峰上有法轮寺，前人以岣嵝为南岳主峰，山上原有岣嵝、石鼓、廉溪书院。
广济寺在芙蓉峰后 在芙蓉峰后，居祝融、紫盖二峰之间，这里是衡山云雾茶的主要产地之一。 广济寺周围的方圆五十里，相传为禹王城，是夏禹治水时停留过的地方，至今还有“禹王城”三字石刻碑。寺庙依山势而建，为矩.
集贤峰下有个白龙潭 集贤峰下有个白龙潭，左边有个黄庭观，它坐落在一个葱茏的山峦上，距离南岳镇二里许，是为祭晋代魏夫人而建的，距今已有一千三百多年历史。 相传魏夫人是道家女仙之一，她自幼喜好道学，仰慕仙.
金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰 金刚舍利塔位于南台寺后侧的瑞应峰，海拔600多米，是我国江南规模最大的高山金刚舍利宝塔，塔高48米，占地233平方米，楼分九层八面，塔内256级阶梯绕塔壁而上，经国家文物部门和.
九仙观在紫盖峰下 九仙观在紫盖峰下，西有香炉峰，东有吐雾峰，将香烟缥缈的九仙观夹在其间。它距南岳镇十三华里，原为寿仙观旧址。梁天监年间（公元502年——519年）建。观为道士张三丰修炼之所。光绪元年（公元.